"Me olemme täällä teidän kanssanne tänä iltana."

Tämä oli Chelsea Quinn Yarbrolle ja hänen ystävilleen ensimmäinen viesti Michael-nimellä tunnetulta hengelliseltä sieluperheeltä. Siitä lähtien he merkitsivät muistiin useiden vuosien ajan kaikki oppitunnit, joita Michael heille välitti; siitä, kuinka meidän tulisi järjestää elämämme, mitä tapahtuu kun kuolemme sekä muista maailmankaikkeuden totuuksista, jotka vahvistavat henkeämme etsiessämme elämän todellista tarkoitusta.

Tämä kirja on henkeäsalpaava matka halki kosmoksen ja harvinainen pilkahdus ikuisuudesta, joka aivan varmasti muuttaa tapaasi elää ja rakastaa.

"Uskokaa, kun sanomme teille, että avaruudessa ei ole ketään, joka kuoltuanne kysyisi teiltä, olitteko kristitty."

"Uskoa ei vaadita: jälleensyntyminen tapahtuu kohdallasi joka tapauksessa. Puun lehden ei tarvitse uskoa fotosynteesiin muuttuakseen vihreäksi."

"Miltei kaikki pelot ja traumat ovat muistutuksia jostain menneestä elämästä."

Michael puhuu ja me kuuntelemme - mutta huomenna me itse saatamme olla puhujan paikalla. Elämä on loputonta ja lukiessasi "Viestejä Michaelilta" lähestyt ikuisuutta.


 

OTE KIRJASTA "VIESTEJÄ MICHAELILTA".

290 sivua  26 euroa

(Kirjan rakenne toimii kysymys/vastaus periaatteella. Ryhmän tekemät kysymykset ovat vahvennetulla ja Michael-nimellä tunnetun entiteetin vastaukset alkavat pienellä viivalla).
 

Onko Michael koskaan puhunut uskonnoista? "Varmasti", Jessica sanoo. "Kun lakkasin olemasta peloissani, hän käsitteli tuota aihetta melkoisesti."

- Kristillisyyden opetuksen tärkeimmät juuret ovat tietysti äärettömän sielun ilmestymisessä, mutta kuten monet byrokraattiset asiat, myös sen ikuistivat nuoressa sieluniässä olevat opastajat, joiden toimintatapa oli kiihkeys. He olivat kiihkomieleisimmässä vaiheessaan ja halusivat heittää mukaan omia yksipuolisia näkemyksiään. Tämän päivän kristillisyys muistuttaa hyvin vähän Jeesus-nimisen miehen opetuksia tai sitä mitä äärettömän sielun kautta tuli planeetalle Logoksesta.

Teidän täytyy muistaa, että vanhassa sieluniässä oleva hallitsija, jonka nimi oli Jeesus, luovutti fyysisen kehonsa äärettömälle sielulle vain kolmenkymmenen viimeisen elinpäivänsä ajaksi. Ennen sitä opettajana toimi vanhan sielun seitsemännellä tasolla oleva hallitsija, joka oli yliaistillinen ja valistunut ihmisolento. Haluamme myös muistuttaa teitä, että hyvin monia tämän miehen elämään liittyvien tapahtumien aikajärjestystä on sekoitettu; niitä on vääristelty ja joissain tapauksissa mukana on jopa täysin keksittyjä asioita, jotka eivät todellisuudessa ole tapahtuneet. Ehdotamme, että muistatte tämän, kun tutkitte hänen opetuksiaan.

Juutalaisuudella oli juurensa käytännöllisyydessä. Sen parissa on ollut - kuten historia opettaa - miehiä, jotka olivat kehityksessään paljon pidemmällä kuin naapurinsa mitä tulee tietoon erityisesti hygieniasta, ravinnosta ja mielenterveydestä. Juutalaisuus koostui alun perin parantajalääkäreiden jumalanpalvelusmenoista. Nuo lääkärit tajusivat, että taikauskoinen yhteiskunta voitaisiin pakottaa muuttumaan vain, jos sille kerrottaisiin "jumalanpelosta". Tämä pelko oli niin syvään juurtunut, että väestö ei uskaltanut edes mainita tuon vihaisen Jumalan nimeä, joka yhdistettiin puhdistavaan sateeseen ja jokiin ja joka raivostui heidän hirvittävistä henkilökohtaisista tavoistaan. Juuri ennen kuin nämä valaistuneet parantajat ilmestyivät oli vallalla tuhoisa kulkutauti ja heidän hyvin terveeseen järkeen tehoavat neuvonsa hyväksyttiin "Jumalan ilmoituksena", kun kävi selväksi, että tuo opetus pelasti ihmishenkiä. 

David Swan, joka harrasti juutalaismenoja kysyi: "Entä sitten profeetat. Kuinka ne sopivat tähän?

- Riippuu mitä profeettoja tarkoitatte. Monet olivat yhteiskuntapoliittisia kriitikkoja, jotka valitsivat jumalakeskeisen valtarakenteen julistaakseen opetustaan. Teidän täytyy ymmärtää, että suuri osa käytettävissänne olevasta tiedosta ei ole tarkkaa joko siksi, että profeetan todellisia sanoja ei ole tallennettu oikein tai sitten siitä ei käy selvästi ilmi, mistä profeetta puhui. Esimerkiksi Nehemia kritisoi tiettyjä ulkokultaisia pappeja, jotka käyttivät asemaansa rikastuttaakseen itseään tai perhettään hyödyntäen yhteyksiään hallitusmiehiin, jotka edustivat myös tärkeätä uskonnollista rakennetta.

Jeremia oli nuoressa sieluniässä oleva esittäjä, jonka toimintatapa oli kiihkeys, päämäärä torjunta ja perusominaisuus itsepäisyys. Kun hänen tielleen osui joku sopiva johtoajatus, hän piti siitä kiinni kynsin hampain. Salomon oli älykäs ja syvällisesti ajatteleva kypsä sielu, jonka päämäärä oli kasvu. Hän halusi ottaa vastuuta enemmän kuin monet häntä aiemmin. Psalmit, jotka ovat peräisin monista eri lähteistä, olivat pääasiallisesti suosittuja lauluja, joilla autettiin luku- ja kirjoitustaidottomia ihmisjoukkoja ymmärtämään temppeleissä annettua opetusta. Perinteisiin kuului käyttää uskonnollisia tekstejä laulun muodossa, jotta niiden merkitystä voitiin korostaa ja näin ne siirtyivät arkipäivän elämään.

Sananlaskut ovat vain kokoelma sananparsia, jotka on kiireellä kyhätty yhteen kappaleiksi. Jotta juutalaisen opetuksen laajuuden arvo voitaisiin nähdä, on välttämätöntä lukea koko kirjallisuus mukaanlukien kirjat, saarnat ja testamentit, jotka on usein jätetty pois teksteistä. Samalla tavoin kristityn tulisi lukea alkuperäiset kirjoitukset, evankeliumit ja epistolat, jotka suurimmaksi osaksi poistettiin Raamatusta. Sanoisimme, että kaikkein arvokkainta kasvun kannalta juutalaisessa opetuksessa ovat Jobin kirja ja Saarnaaja.

Nämä kirjat liittyvät läheisemmin todelliseen opetukseen kuin monet muut. Haluamme kiinnittää teidän huomionne siihen, että muutamilla profeetoilla - esimerkiksi Iisakilla - oli tiettyjä psyykkisiä kykyjä ja vaikka näiden miesten ennustuksia muutettiin jumalakeskeisemmiksi ja sovellettiin niin, että ne liittyivät myöhempiin tapahtumiin, silti noiden miesten kyvyt olivat todellisia ja he olivat selvästi oikealla tiellä.

"Miksi valitsit juuri nuo kaksi kirjaa?", David Swan kysyi.

- Koska kumpikin paljastaa jotain siitä, mistä etsimisessä on kysymys. Jobin tapauksessa kysymyksessä on hengellinen kasvu ja stressin nopeuttama sisimmän olemuksen ilmituleminen. Lopussa tapahtuvaa katumusta ei ole täysin oikein kuvattu. Jumala ei puhu Jobille tuulenpuuskasta, vaan siinä on hänen oma sisin olemuksensa, joka tiedostaa kaiken. Itsensä tunnistaminen osana jotain suurempaa kokonaisuutta on tuon tapahtuman aihe ja se tapahtuu tavalla tai toisella jokaiselle vanhalle sielulle. Saarnaaja käsittelee pääasiallisesti asetelmaa väärä persoonallisuus vastaan sisin olemus ja se on ilmaistu siten, että myös ankaran uskonnolliset ihmiset voisivat hyväksyä sen.

Muhamettilaisuudella on tietysti juurensa transsendentaalisen sielun ilmestymisessä, jolla on erityinen tarkoitus saada aikaan valtava yhteiskunnallinen mullistus aivan niin kuin ääretön sielu vaikuttaa hengelliseen muutokseen. Muhammed-niminen mies teki epäilemättä paljon työtä kehittääkseen moraalifilosofian sääntöjä, jotka ovat yksi parhaita Hammurabin lakien jälkeen. Yhteiskunnan rakenteesta johtuen se mikä oli yhteiskunnallinen sääntö, muuttui uskonnolliseksi opinkappaleeksi vaikkakaan sille ei ollut koskaan tarkoitus käydä näin. Jos tarkastelet Koraanin opetuksia tässä valossa niin näet, että siinä on paljon arvokasta ja paikkansapitävää tietoa. Se että opetusta on vääristelty tyydyttämään väestön uskonnollisia vaatimuksia ei ole niinkään paljon johtanut väärinymmärrykseen kuin siihen, että opetusta käytetään vääriin tarkoituksiin.

"Mikä sitten on Mekkaan tehtyjen pyhiinvaellusmatkojen merkitys ", Corrine kysyi?

- Vain se, että niistä on hyötyä yhteiskunnalle, jos sen jäsenet kerääntyvät yhteen keskustelemaan tekemisistään, niin edistystä voidaan ylläpitää. Me muistutamme teitä, että Muhammed järjesti sellaisia kokoontumisia, vaikka tuolloin mukana ei ollut kovinkaan monia jäseniä.

"Miksi muhamettilainen asennoituminen naisiin on niin alistava?", David Swan kysyi.

- Useimmat nuorten sielujen uskonnolliset liikkeet ovat alistavia. Naiset ovat kauan olleet tällaisen käyttäytymisen kohteita. Muhamettilaisuuden rakenne perustuu varhaisiin yhteiskuntasäädöksiin sekä myös erillismääräykseen, jonka Muhammed yritti saada aikaan leskille niin, että heitä ei hyljättäisi prostituoituina tai etteivät he nääntyisi nälkään. Valitettavasti tähän tartuttiin ja se koettiin oikeutuksena hyväksikäyttää ja eristää naisia miesten mielihyvää silmälläpitäen. Voitte nähdä samanlaisen kehityksen varhaisessa Kreikassa. Vallalla oli suuntaus luoda suuria perheitä, koska vastasyntyneiden lasten kuolleisuus oli tuolloin huikaisevan korkea.

Hindulaisuus sai alkunsa äärettömän sielun ilmentymisestä, joka tapahtui Sri Krishnan kautta. Se on ikivanha koulukunta, joka säilytti paljon alkuperäisestä viisaudestaan ennen kuin ulkopuoliset vaikutteet tunkeutuivat siihen, jolloin se laimeni ja turmeltui kaikenlaisen epäilyn ja kaunistelun seurauksena. Yksi asia, jonka sanomme hindulaisuuden puolustukseksi on, että siinä on säilynyt paljon oikeaa tietoa Logoksesta koskien sielun kiertoa. Se on kuitenkin vääristynyt ja nykyisessä muodossaan täynnä korulauseita. Rajoittava ja tuhoisa kastijärjestelmä sai alkunsa sisimmän olemuksen rooleista, mutta sen sijaan että olisi kannustettu sisimmän olemuksen todellista ilmentymistä, mukaan tuli mielivaltaisia sääntöjä, jotka perustuivat perinnöllisyyteen. Se sysäsi koko yhteiskunnan ankaraan ja kielteiseen muottiin. Tärkein vääristymä tässä on se harhakäsitys, että lapsilla on samanlainen sisin olemus kuin heidän vanhemmillaan, mikä on ilmiselvästi järjetöntä. Katsokaa päällyslehtiä niin näette, että se pitää paikkansa vain hyvin harvoin.

"Entä sitten hindulaisten käsitys siitä, että saamme kokemuksia sieluina myös eläimenä olemisesta?", Corrine kysyi.

- Myös se on harhaanjohtava tietoa, joka on keksitty tyydyttämään brahmalaista luokkakuntaa heidän valtansa tukemiseksi. Olemme kertoneet teille aikaisemminkin, että eläimillä on laumasielu ja että tuntevat olennot ovat yksisieluisia ja pystyvät kehittymään ja muuttumaan. Jos vain muistatte sen, silloin ymmärrätte.

"Sellainen ajattelu ei ehkä ole kovinkaan monen ihmisen suosiossa", Lucy huomautti.

- Me emme järjestä mitään kilpailua siitä, mikä on suosittua.

"Entä se valtava joukko jumalia ja jumalattaria, jotka sisältyvät hindulaisiin oppeihin?", Sam kysyi.

- Ne ovat suurelta osin luonnonvoimien henkilöimistä, vaikkakin jotkut niistä kuvaavat sisintä olemusta ja päällyslehtiä. On miltei mahdotonta tunnistaa tuota enää nyt. Poikkeuksena ovat Shivan ja Kalin edustamat vastakkaisuudet. Ja vielä noissa kahdessakin päällyslehdet ja niiden äärirajat on sekoitettu luonnonvoimiin.

"Kuulostaa siltä kuin Michael pitäisi hindulaisuudesta", Walter huomautti.

- Me emme pidä jostain tai ole pitämättä. Me olemme täysin kykenemättömiä ilmaisemaan sellaisia tunteita. Tarjoamme opetuksen. Te joko kuulette nuo sanat tai ette kuule. Se jää teidän päätettäväksenne. Taolaisuuden alku sattui aikaan, jolloin ääretön sielu ilmensi itseään Lao-tsun kautta, jota voitte pitää pikemminkin arvonimenä kuin nimenä. Taolaisuus nykyisessä muodossaan on kaikkein vähiten "vesitetty" teidän päiviinne säilynyt esimerkkikuvaus Logoksesta. Yksinkertaisuudestaan johtuen sitä on usein vaikea ymmärtää, koska useimmat etsijät suosivat moniosaisia rakenteita ja asioiden mutkistamista.

"Miksi taolaisuus on niin puhdasta?", Craig kysyi.

- Pääasiassa siksi, että siitä puuttuvat ulkopuoliset vaikutteet. Sanoisimme myös, että koska useimmat henkisen kasvun kulkijat kokevat yksinkertaisuuden hämmentävänä, siinä on vain hyvin vähän asioiden kaunistelua. Teidän täytyy muistaa, että taolaisuus on suurimmalta osin vapaa henkilöimisestä ja tarjoaa siitä syystä lukijalleen järjestäytyneen näkemyksen Logoksesta.

"Neuvoisiko Michael tutkimaan Tao Te Chingiä", Emily kysyi.

- Se on varmasti tutkimisen arvoinen kohde. Konfutse ilmestyi aikana, jolloin yhteiskunnallinen muutos oli väistämätön. Konfutsen kirjoituksiin sisältyy oikea viesti. Hän puhuu käyttämällä vertauksia ja antaa hyvin käytännöllisiä neuvoja siveysopillisissa ja yhteiskunnallisissa asioissa tutkijoille ja sotureille, mutta muille niillä on vain vähän merkitystä. Se mitä opetuksesta on tänä päivänä jäljellä on hyvin kaukana alkuperäismuodostaan. Jälleen kerran se miellytti yhteiskunnan valtaapitäviä ja he takertuivat opinkappaleeseen, joka kertoi vastuusta esi-isille ja tekivät siitä keinon säilyttää valta jälkeläisillä luoden näin tiukan yhteiskuntarakenteen.

"Entäpä sitten I Ching?", Corrine kysyi. "Siinä on sekä taolaista että konfutselaista opetusta." -

Tässä on taas yksi tukipilari, jollaisia ovat tarot-kortit, kristallipallot ja tuota tarkoitusta varten käytetyt Ouija-pöydät. Se on yksi menetelmä, jolla väärä persoonallisuus voidaan siirtää syrjään niin, että sisimmän olemuksen kanssa voidaan saada aikaan sisäinen vuoropuhelu - eikä se todellisuudessa ole edes vuoropuhelu, vaan yksinpuhelu. Me emme millään tavoin pyri ylenkatsomaan näitä apuvälineitä, vaikkakin haluamme huomauttaa, että suurin osa siitä, mitä I Chingissä kerrotaan, ei ole enää erityisen hyvin sovellettavissa 20. vuosisadan länsimaiseen kulttuuriin.

Buddhalaisuus alkoi aikana, jolloin ääretön sielu ilmensi itsensä Siddhartha Gautaman välityksellä ja on Lao-tsun jälkeen vähiten vaikutteita saanut ja vääristynyt kuvaus Logoksesta. Jotkut buddhalaiset munkit ovat juuri sitä mitä sanovat olevansa - heillä on selkeä muistikuva kaikista menneistä elämistään, he tunnistavat karmasiteensä, sopimuksensa ja muut yhteytensä sekä tuntevat sieluperheensä jäsenet. Jotkut väittävät omaavansa tämän tiedon, mutta heillä ei ole sitä. Ei ole helppoa nähdä tuota eroa paitsi jos muistaa sen, että ne jotka ovat todella valaistuneita, harvoin mainostavat sitä.

Zoroastrialaisuus tuli kuvaan ensimmäisen kerran äärettömän sielun välityksellä, mutta tuo opetus on suuressa määrin kadonnut. Saattaisimme jopa sanoa, että se katosi taistelussa, sillä ääretön sielu ilmensi itseään hyökkäävälle soturikansalle ja sen ikuistivat kirjoihin sotilaat. Pitäen tämän mielessään varhaisimpia kertomuksia lukiessaan voi huomata yhtäläisyyden, joka on Zarathustran, Lao-tsun, Siddhartma Gautaman ja kaikkien muiden välillä, joiden sielut korvattiin joko transsendentaalisella tai äärettömällä sielulla.

"Kun Michael puhuu korvaamisesta, niin mitä hän tarkalleen ottaen tarkoittaa", Emily kysyy. -

Tarkoitamme, että sielut vaihtavat "asuinpaikkaa" ja sielu, joka korvataan, palaa astraalitasolle suorittamaan tarkastelua. Se tekee myös päätöksiä siitä, jättikö se jälkeensä tämän muutoksen seurauksena vaillinaisen elämän tai täyttymättömiä monadeja tai sekvenssejä (toistuvaluonteisia sopimuksia). Korvatulle sielulle ei tapahdu mitään vahinkoa, jos olette siitä huolissanne. Todellisuudessa järkytys on huomattavasti vähäisempi tässä tapauksessa kun se on silloin, jos sielu palaa astraalitasolle varhaisen tai väkivaltaisen kuoleman seurauksena. Hyvin usein tällainen sielu inkarnoituu nopeasti niin, että aloitetut monadit ja sopimukset voidaan täyttää ilman, että kaikkien mukanaolevien täytyisi palata uudelle yritykselle niiden loppuunsaattamiseksi.

MICHAELIN LOPPUSANAT

- Tämä opetus tarjotaan teille vapaasti ja ilman ehtoja. Pitäisimme kuitenkin ennen kaikkea parempana sitä, että tämä kirja ei saisi aikaan laajalle leviävää uskomusjärjestelmää tai sokeaa uskoa, sillä se tuhoaisi tarkoituksemme, jolla välitämme tätä tietoa teille; sillä loppujen lopuksi tässä opetetaan pääasiassa sitä, että totuus fyysisellä tasolla on todellakin monella tapaa arvokas asia ja että se, mikä pätee voiman toimintatapaa käyttävän lapsisielun ikää edustavan orjan kohdalla, ei miltei koskaan päde tarkkailun toimintatavan valinneen vanhassa sieluniässä olevan opastajan tapauksessa. Kuten olemme monta kertaa sanoneet, sokea luottamus tai usko mihin tahansa on mieluummin tuhoisa kuin rakentava, sillä se merkitsee senlaatuista sokeutta, joka ajaa sopulit mereen.

Epäily on asenne, joka on saanut aikaan kaikkein yllättävimmät ja uudistusmielisimmät ajatukset ihmiskunnan historiassa ja kaikkien muidenkin maailmankaikkeuden yhteisöjen historiassa. Tarkkailun toimintatapa luo tietysti tarjontaa vastaamaan kysyntää, koska tuon toimintatavan luonteeseen kuuluu merkitä asioita muistiin.

Tarjoamme tämän järjestelmän vain välineeksi, jota voitte käyttää apuna elämäntehtävissänne ymmärtääksenne elämän kiertokulkua. Tämän me tarjoamme elämän kiertojen tarkoitukseksi: Ihminen aloittaa yksinäisenä metsästäjänä, vaanivana eläimenä. Elämien kierron aikana hänen täytyy oppia yhdistymään tovereihinsa, koska tämä on viimeinen askel, joka hänen täytyy ottaa ennen kuin voi siirtyä evoluution seuraavalle tasolle, joka on astraalitason keskitila. Oppiakseen tämän yksinkertaisen oppitunnin ihmisen täytyy elää monia elämiä ja käydä läpi kaikki tuska - ja kyllä, fyysisen tason kärsimys liittyy siihen kauhistuttavaan erillisyyteen, jota ihminen kokee kiivetessään evoluution tikkaita yksinäisestä petoeläimestä valaistuksen jalostuneemmalle tasangolle.

Vaikka ei ole välttämätöntä, niin toistamme tässä vielä kerran, että sieluilla ei ole sukupuolta eikä sukupuolielämää. Teidän kokemuksenne miehenä ja naisena ovat samanarvoisia eikä ole mitään syytä olettaa, että toisella sukupuolella olisi sisäinen salattu reitti hengelliseen kasvuun.

Useimmat teistä, jotka luette näitä sanoja, vahvistavat jollain tasolla tämän paikkansapitäväksi opetukseksi. Jotkut sieluniän varhaisemmissa kierroissa olevat pystyvät saamaan jonkinasteista parannusta tuskalliselle yksinäisyydelleen. Vanhemmat sielut oppivat kerääntymään omiin kotoisiin nurkkakuntiinsa ja alkavat kokea siellä yhdistymistä.

Vain sisin olemus pystyy elämään niin, että tällainen yhdistyminen on mahdollista. Tämä maailma, kuten myös monet muut maailmat, käyttää symboliikkaa selittääkseen tuota kaipausta todelliseen yhdentymiseen. Esimerkkinä tästä on vihkimisseremonia uljaine tyhjänpäiväisine lauseineen yhdeksi lihaksi muuttumisesta. Sellainen ei tietystikään ole mahdollista, koska todellinen yhdentyminen on vain sisimmän olemuksen saavutettavissa, ei kehon. Teidän ei tarvitse olla edes samalla puolella maapalloa voidaksenne saada aikaan sisimmän olemuksen yhteyden.

Evoluutioprosessi etenee säännönmukaisesti järjestelmässä, jonka olemme teille välittäneet. Me olemme kertoneet joistakin menetelmistä, joiden avulla vanhemmat sielut voivat parantaa mahdollisuuksiaan luoda sisimmän olemuksen yhteyksiä. Emme ole koskaan sanoneet, että teidän täytyy tehdä tätä tai tuota. Olemme sanoneet ainoastaan sen, että jos haluatte saavuttaa yhteyden sisimpään olemukseenne, mielenne täytyy olla hiljainen ja meidän ymmärryksemme mukaan se voi tapahtua suhteellisen helposti käyttämällä järkevästi tiettyjä menetelmiä kuten mietiskelyä ja asioiden mieleenpalauttamista.

Me emme ole tie. Me tarjoamme teille oman kokemuksemme koko elämien kierrosta ja siitä mitä se on meille yhdistyneenä sieluperheenä opettanut. Muistutamme teitä, että olimme sotureita ja hallitsijoita. Koimme kaiken elämän näissä rooleissa. Me elimme niin kuin te elätte nyt korostuneissa ja tavanomaisissa rooleissa sekä korostuneissa että tavanomaisissa tehtävissä. Teidän laillamme me rähisimme, taistelimme, rakastimme, surimme ja kuolimme monia tuhansia kertoja. Lopulta opimme rakastamaan käyttäen ilman ehtoja tapahtuvaa hyväksymistä, josta käytämme nimeä agape ja astuimme näin uudelle olemassaolon tasolle. Oppiminen kuitenkin jatkui; meillä oli nyt vain yhdistynyt käsitys suuremmasta tehtävästämme. Tällä hetkellä, tuhansia vuosia myöhemmin, me olemme siirtymässä toiselle olemassaolon tasolle ja ennen kuin voimme jättää tämän, edessämme näyttää olevan uusia opittavia oppitunteja.

Emme kokisi epäonnistuneemme missään ihmismielen ymmärtämässä muodossa, jos sanamme kaikuisivat kuuroille korville. Meidän tehtävänämme ei ole vaatia ja käännyttää, ainoastaan kertoa. Meidän täytyy vain vastata niihin kysymyksiin, joihin te etsitte vastauksia, ei muuta. Me emme lupaa paratiisia emmekä totta puhuen helvettiäkään; ainoastaan asteittaista kehitystä, jonka lopullinen päämäärä on hurmio ja jonka te saavutatte joko meidän avullamme tai ilman sitä.

Monet kokevat itämaisen ja länsimaisen ajattelun sekoittumisen epämiellyttävänä ja se on odotettavissakin. Vasta kun nämä ajattelutavat muuttuvat yhteneviksi, silloin näemme kehitystä tapahtuneen. Useimmissa opetuksissa on jonkin verran totuutta, mutta meidän ymmärryksemme mukaan tällä hetkellä fyysisellä tasolla ei ole vallalla yhtään opetusta, joka olisi yhteydessä maailmankaikkeuden totuuksiin siinä laajuudessa kuin monet teistä ylistävät niitä. Meillä ei ole käytettävissämme Logosta kokonaisuutena. Jos meillä olisi, te kokisitte nyt ylemmän mentaalitason ilmentymisen ja me emme varmasti edusta sitä.

Me olemme monin tavoin yhtä valmistautumattomia siihen mitä on edessämme kuin tekin. Tärkein ero on se, että me olemme jo kokeneet kaiken, jonka te lopulta tulette kokemaan sekä fyysisellä tasolla että astraalitasoilla.

Lopuksi sanomme, että tarjoamme tämän opetuksen teille rakkaudella. Sokeaa luottamusta tai uskoa ei ehdottomasti vaadita tai edes toivota, sillä kehitys tapahtuu kohdallanne riippumatta siitä, uskotteko siihen vai ette.

MICHAEL 16. lokakuuta 1978

LUE LISÄÄ

 Etusivulle